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  :: 20171127 주일대예배 언약의 절기, 복음의 절기(신16:1~17)   :: 분류 : 자료  
  :: 운영자 2017-11-27 15:33:32 , 220.120.31.89 , 조회 :26  
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20171127 강단메세지


언약의 절기, 복음의 절기(신16:1~17)


◆서론

· 오늘의 본문은 신명기 16장입니다. 절기에 관해서 출애굽기부터 신명기까지 5번이 나옵니다. 신명기의 말씀은 모세를 통해 광야 길을 걸으면서 여기까지 하나님의 인도로 걸어왔다는 중간고백을 드리는 것입니다. 오늘 말씀의 본문의 배경은 출애굽기부터 신명기까지로 이해하시면 되겠습니다.

· 우리가 현장에 서 있을 때 우리 현장은 어떤 현장입니까? 핍박가운데 있습니다. 세상 사람들은 성공이라는 목표를 향해 나아갑니다. 그 성공을 이루기 위해서 어떤 삶을 살아야 합니까? 속국 된 인생을 살아야만 성공할 수 있다고 알고 있습니다.

· 많은 사람들이 명예를 위해 살아갑니다. 이 명예는 속이는 자, 속고 있는 자가 우리 자신의 인생이 무엇인지 모르게 만듭니다. 포로 되게 만듭니다.

· 우리가 돈을 위해 살아가는데 그건 노예 된 삶이라고 말합니다. 이 노예 되고 속국 된 현장이 불신자 현장입니다.

· 사43:8에 보면 눈이 있어도 보지 못하고 귀가 있어도 듣지 못한다고 말하고 있습니다. 이 속에 빠져있으면 출애굽 해야 되는지, 세상에서 빠져나와야 되는지 모르게 됩니다.

· 창3:15 여자의 후손의 비밀을 아는 자인 아브라함을 통해 너는 복의 근원이라는 언약을 주셨습니다.(창12:1~3)

· 창15:12~16에 보니 너와 네 후손에게 내가 영원하게 복을 줄 텐데 네 후손이 이방의 객이 될 것이다. 그리고 400년간 섬기다가 나올 것이라고 합니다. 그 말씀의 성취가 출애굽기부터 여호수아까지의 말씀입니다.

그 안에서 전달되는 것이 절기의 비밀입니다.

◆본론

1.무교절(유월절)-부활절

이 무교절의 비밀이 우리에게 왜 필요합니까? 배경을 이해하셔야 됩니다. 성경에 나오는 배경을 보면 첫 번째로,

(1)배경

1)출1장

· 노예가 돼서 죽음, 저주, 바로의 권세와 핍박 가운데 있는 것인데 이 상태가 우리의 상태입니다.

2)출2장

· 아들이 태어났는데 그 아들이 죽어야 될 아들이 된 것입니다. 탄생이 기쁨이 아니라 저주가 되고 애곡이 되는 것입니다.

3)모세의 노력

· 모세가 최선을 다했습니다. 그런데 모세의 노력이 물거품이 됐습니다. 마흔 살에 이스라엘백성들을 출애굽 시키겠다고 했는데 자신은 도망자가 돼 버린 것입니다. 우리가 아무리 내 힘으로는 세상을 혼자 살아갈 수도 없고, 하나님의 은혜 앞에 나가지 못합니다.

4)시내산(출3:18)

· 희생제사 비밀을 붙잡으라고 하십니다. 이 비밀을 붙잡고 다시 종 되었던 애굽의 현장으로 들어갑니다.

5)이적,표적

· 모세와 아론을 통해 많은 이적과 표적이 나타나지만 이걸로 해결되지 못했습니다. 사람들이 눈에 보이는 것, 특별한 것으로 따라가려고 합니다만, 이것이 아닙니다.

6)유월 : 넘어감

· 유월이라는 의미는 ‘넘어섬‘ 이라는 뜻입니다. 우리의 죄와 저주가 넘어갔다는 것입니다. 장자의 죽음 앞에서 넘어가게 된 것입니다. 유월절 어린양의 피를 붙잡을 때 넘어가는 것입니다.

(2)적용

1)롬8:2 죄와 사망의 권세를 이기는 생명의 성령의 법을 붙잡으라고 하십니다.

2)요10:9 내가 양의 문이니 나로 말미암아 양이 생명을 얻는다고 했습니다.

3)요14:6에 내가 곧 길이고 진리고 생명이라고 하십니다. 그래서 예수 그리스도로 말미암아 이 생명의 길을 누리는 것입니다.

4)요19:30에 예수님께서 십자가에 못 박히셔서 죽으심으로 끝내신 것입니다.

그래서 가장 중요한 절기로 우리는 부활절로 누리는 것입니다. 유대인들은 절기로 지키지만 우리는 그리스도로 말미암아 죄, 저주와 상관없는 하나님의 자녀가 됐다는 신분을 누리는 것이 이 부활절의 비밀입니다.

2.칠칠절(오순절),안식일-성령강림주일 매주

이 절기는 매주 우리가 성령강림주일로 드리고 있습니다.

(1)배경-시내산

홍해를 건너고 시내산 앞에선 이스라엘 백성들이 실수하는 장면이 나옵니다.

1)실수:출32장,우상숭배

· 출32장에 보니 이스라엘 백성들이 여호와의 영광을 보고도 그때 지도자가 없음을 보고 불안에 떨며 아론을 통해 우상숭배를 하게 됩니다.

· 저와 여러분이 실수 할 수 있습니다. 구원받은 자가 실수할 수 있습니다. 그런데 우상숭배를 통해서 많은 재앙과 징계를 받게 됩니다. 그러면서 나는 곤고한 자구나, 내가 그리스도를 바라봐야 되는 자라는 것을 깨닫게 됩니다.

2)옛 체질, 눈

· 내가 구원받았지만, 옛 체질을 누리는 내 습관이 있구나, 내가 눈에 보이는 것을 따라가고 있다는 것입니다.

3)출25장-성막

· 성막에 대해서 쭉 이야기하시면서 어떻게 지어야 될지 세밀하게 말씀하십니다.

4)진(집)-성막의 방향

· 이스라엘 민족이 진을 칠 때 방향이 성막을 향한 진을 치게 됩니다. 그리고 구름기둥 불기둥이 가는 데로 따라가게 됩니다.

(2)적용

1)롬7:24=>갈2:20

· 나의 상태를 발견해야 됩니다. 그래서 갈2:20로 들어가야 합니다.

2)새벽, 저녁9시

· 아침에 눈뜨고 나갈 때 성전을 향해서 기도해야 되는 것입니다. 내가 먼저 은혜 받을 시간이 필요합니다. 왜 성막중심으로 진을 치게 했냐면, 아침에 나올 때 성막을 향해 기도할 수 있고, 돌아오는 저녁시간에도 성전을 향해서 기도하며 정리하는 시간도 필요한 것입니다. 저희는 9시 기도를 통해 이 비밀을 누리고 있습니다.

· 아말렉과의 전투에서 모세가 이기게 됩니다. 우리의 삶에 당연히 최선을 다해야 합니다. 대적과 대적하면서 어떻게 이길지 고민하면서 승리의 길을 고민해야 되지만, 여기서 최선을 다하는 것뿐만이 아니라 중보기도가 있어야 합니다. 그래서 우리는 내 기도제목을 나누고 있는 사람이 누가 있는지 기도해봐야 됩니다. 확인해보시면 내가 기도 없이 현장에 가는 것이 얼마나 어리석은 것인지 알게 됩니다.

· 오순절을 교회사에서는 하나님께서 길을 인도하시고 성령께서 내주하고 인도하신다고 하십니다. 그러면 내가 하나님과 함께 동행하고 있는지 질문해보셔야 합니다. 그리고 중보기도자가 내게 있는지 기도해보셔야 합니다. 그러면 주위에 중보기도자를 만나셔도 되고, 없으면 우리 교회의 시스템에 노인기도회 시스템이 있습니다. 이 기도제목들을 여기에 드리시면 기도해드립니다.

3.장막절(초막절,수장절)-추수감사절,성탄절

1)배경-출21:28 왕벌

· 출21장에 하나님께서 가나안 정복에 대해 세밀하게 말씀하십니다. 내가 가나안, 히위, 여부스 족속을 쫓아내겠다고 하십니다. 그런데 내가 나의 힘으로 이 땅을 정복하게 할 것이라는 징표로 왕벌을 보내시겠다고 하십니다.

1)바란광야(민13장)

· 이 바란광야에서 12명의 정탐꾼을 보내게 됩니다.

2)12명-사실을 정확히, 거인, 메뚜기

· 12명의 정탐꾼들이 다 사실을 보고 왔습니다. 그리고 세밀하게 정확하게 보고 왔습니다. 그들은 거인이고, 우리는 메뚜기라고 표현했습니다. 이게 가장 사실적인 표현입니다.

3)울고, 통곡, 낙심

· 그런데 이 사실을 그대로 받고 백성들이 어떤 장면들이 있게 되냐면, 울고 통곡하고 낙심하게 됩니다. 하나님이 응답하시겠다고 했는데 말씀을 믿는 게 아니라 사실 그대로 믿게 된 것입니다. 이게 문제인 것입니다. 저와 여러분이 인생가운데 어떤 부분은 응답처럼 보이고 어떤 것은 응답이 아닌 것처럼 보이게 되는데 하나님의 언약과 상관없이 해석하는 불신앙의 해석이 될 수 있습니다.

4)진실-밥,먹이

· 여기서 여호수아 갈렙은 믿음의 고백을 합니다. 이들은 우리의 밥이라고 합니다.

5)신7:20 싯딤에서

· 다시 한번 여호수아가 정탐꾼을 보내게 됩니다.

6)수24:12~13 왕벌

· 모든 정복 전쟁을 마치고 인생의 마무리를 하면서 제자들에게 이 고백을 합니다. 여러분들이 우리의 힘이 아니라 하나님께서 왕벌을 보내서 왕벌이 우리의 대적을 다 쫓아냈다. 그럼 우리가 어떻게 적용해야겠습니까?

(2)말씀성취를 확인하셔야 됩니다.

· 내 삶에 한 해를 정리하면서 내가 어떤 말씀을 붙잡았는지 확인하는 것입니다.

-잠16:13 사람의 말이 아니라 하나님께서 내게 어떤 말씀을 성취하셨는지 확인해보셔야 합니다.

· 하나님께서 내게 주신 언약이 무엇인지 확실히 확인하는 시간이 필요합니다.

· 동부교회에는 3가지 언약이 있습니다. 도피성의 응답을 누리는 복의 근원적 축복입니다. 이 도피성이 99%이방현장을 향해 나아가는 것입니다. 이 도피성이 칠천전문 지도자를 키울 만큼 나아가야 되는 것입니다.

· 한국 교회에서는 성탄절 때 이 시간을 가졌습니다. 저는 교회에서 왜 밤을 세는지 몰랐습니다. 그런데 이 말씀을 확인해보니 추수감사절에는 시간이 바빠서 훅훅 지나가지만, 성탄절에는 언약의 말씀성취를 확인하는 시간이 필요한 것입니다.

· 렘넌트 리더훈련이나 합숙을 통해서 이것을 적용하고 있습니다.

· 저는 이 절기들을 보면서 내가 매일매일 예배드리는 자의 삶의 모습이라는 것을 확인했습니다. 내가 내 자신을 돌아보면서 내가 얼마나 불신앙의 눈을 가지고 있는지 확인해봐야겠다고 생각했습니다.

· 아침에 감사의 고백이 있으십니까? 아니면 슬픔이나 불신앙의 고백이 있으십니까?

· 인간은 원래 무능한 존재입니다. 나약한 존재입니다. 그런데 세상의 문화가 계속 속이고 있습니다. 인간이 열심히 노력하면 뭔가 할 수 있다고 하고 있습니다. 과학과 기술과 문화를 발전시키는 세상은 결국 한계를 맞게 됩니다. 하나님은 반드시 한계를 맞게 될 것이라고 하시는데 인간은 무한한 가능성이 있다고 합니다.

· 나는 왜 불신앙 가운데, 무능함 가운데 앉아 있을까하고 발견하는 것이 인간의 본 모습입니다. 그런 인간에게 하나님께서는 여자의 후손, 그리스도의 비밀을 붙잡고 복의 근원적 축복을 누리라는 것입니다. 내가 노예 속국에서 벗어날 수 없기 때문에 그리스도를 붙잡는 것입니다.

· 내 힘으로 감당할 수 있는 부분들이 있고, 내 힘으로 감당이 안 되는 것들이 있습니다. 세상의 즐거움을 끊는 무교절의 시간이 있어야 합니다. 세상의 누룩을 제해 버리고 하나님께 나아가는 시간이 필요합니다. 그때 내게 그리스도의 비밀을 붙잡게 하여 주시옵소서 기도가 필요합니다.

· 오순절의 고백은 어떤 고백입니까? 하나님, 세상의 사람들은 눈앞에 보이는 것을 향해 걸어가지만 나는 성전 중심으로 걸어가겠습니다. 내 눈이 여호와의 말씀으로 기뻐하게 하여 주시옵소서, 내 삶이 세상 사람들과 다르게 성령이 나와 동행하는 삶으로 인도하여 주시옵소서. 이 기도를 붙잡고 초대교회 사람들은 오로지 기도에 힘썼습니다. 그 때 오순절 날이 이미 이르매 성령의 충만함을 입은 것입니다. 성령의 충만함을 입을 때 하나님의 능력을 입고 나아가는 것입니다.

더 중요한 중보기도자를 놓고 기도하며 기도팀이 형성돼야 합니다. 그것을 만드는게 오순절을 만들어가는 우리의 걸음들입니다.

· 일년에 내가 무엇으로 기뻐하십니까? 나만의 비밀을 갖고 응답받았다, 내가 새 차를 샀다 이걸로 기뻐하기보다, 내가 도피성의 응답을 누리게 됐다, 내가 하나님 원하시는 7000전문현장에 지도자의 축복을 누리게 됐다, 내가 이것을 후대에게 전달해야겠다. 여러분에게 이 질문의 시간이 있으십니까?

· 그래서 저와 여러분이 다른 것으로 걸어가는 것이 아니라 말씀대로 인도받아 걸어가는 복음의 사람이 되시길 기도합니다.


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